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牧原,本名吴昱纬,号牧原居士,1963年生于河北省唐山市,秉承家学,笔墨师从二祖父书画大师吴一峰,易学师从三祖父著名命理师吴一坛,以易入画,善多种字体和国画,自创五行风水画,受到易学界、书画界和工商界的欢迎和高度关注,从事主题酒店文化装饰研究,全国多家大型酒店经本人进行全面文化装饰,效果良好,作品具有装饰性、收藏性、文化性和唯一性的特征。职业书画人,命理师,装饰风水文化顾问,五行风水画及其理论创始人.命理QQ782269970,艺术设计QQ491951601 电话13031515785

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兑宫八卦3 泽地萃  

2014-06-12 09:06:31|  分类: 经典道学理论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自初九《兑宫八卦3 泽地萃》
兑宫八卦3 泽地萃 - 初九 - 庚心 爱的翅膀

 

【原文】 萃①:亨。王假有庙②。利见大人,亨,利贞。用大牲③,吉。利有攸往。
【译文】 萃卦:通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀,也很吉利,并且出行吉利。
【注释】 ①萃,卦名。本卦为异卦相叠(坤下兑上)。上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。有泽淹大地,洪水横流之象。用比喻政事丛杂,危机四伏。以警戒君子顺天任贤,防范未然,所以卦名曰萃。萃,《彖辞》:“萃,聚也。”②假,《集解》引虞翻曰:“假,至也。”有,高亨说:“犹予也。”③大牲,牛。古代以牛为大牲。

【原文】 《彖》曰:萃,聚也。顺以说,刚中而应,故聚也①。“王假有庙”,致孝享也,“利见大人,亨”,聚以正也。“用大牲,吉,利有攸往”,顺天命也。观其所聚,而天地万物之情可见矣。
【译文】 《彖辞》说:萃,就是聚积的意思。萃卦的下卦为坤,坤义为顺;上坤为兑,兑义为悦,而且九五阳爻居上卦中位,这是萃卦的卦象。它昭示人们:顺应事理,取悦人心,君子各守中正之道,互相和应,这样必能团结大众。“王到宗庙祭祀”,这是君王致孝先祖的享祭。“利于会见王公贵族,亨通”,这是说君子团结聚集,是本着光明正大的原则,并非以私邪互相交通。“用牛牲祭祀,吉利,并且出行吉利”,这是顺应天命的举动。君子相聚则相励以正道,小人相聚则相推入祸门,综观天地间人类、物类的类聚群分,它们的吉凶祸福就可以知道了。
【注释】 ①“顺以说”三句,本卦下卦为坤,坤义为顺,上卦为兑,兑义为悦。所以柔顺而又和悦是萃卦的义蕴。九五阳爻,为刚,居于上卦中位,所以说“刚中”。它与居于下卦中位的六二阴爻,同位相应。这些从不同角度反映出的综合性的卦、爻之象,就组成了萃卦的卦象。它的哲理的和社会的含义则表现为“聚”。聚,聚积,团结。

【原文】 《象》曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞①。
【译文】 《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。泽水淹地,是萃卦的卦象。君子观此卦象,以洪水横流,祸乱丛聚为戒,从而修治兵器,戒备意外的变乱。
【注释】 ①《集解》引虞翻曰:“除,修。戎,兵也。”不虞,意外之患。

【原文】
初六:有孚不终①,乃乱乃萃②,若号③,一握为笑④,勿恤。往,无咎。
《象》曰:乃乱乃萃,其志乱也。
【译文】
初六:捕获了俘虏,却又逃跑了,引起纷乱和忧虑,大家呼喊着四处追捕。终于追回了,又高兴得嘻嘻哈哈,用不着担忧了。占得此爻,大胆前往,没有灾难。
《象辞》说:混乱呵,憔悴呵,其人神志昏乱。
【注释】
①不终,犹言抓来后又逃跑。②乱,纷乱。萃,当读悴,忧虑。《象辞》解“萃”如悴,憔悴。③若,高亨说:“若,犹而也。”号,呼号。④一握,闻一多谓同嗌喔、咿喔,笑声(见《周易义证类纂》)。

【原文】
六二:引吉①,无咎。孚乃利用禴②。
《象》曰:引吉,无咎,中未变也。
【译文】
六二:占得此爻,长时间吉利,没有灾难。占问祭祀,贞兆显示:春祭要用俘虏作人牲才好。
《象辞》说:“长时间吉利,没有灾难”,因为六二阴爻居于下卦中位,象人坚守正道,绝不改变。
【注释】
①引吉,沙少海先生说:“引,声假作永,训长期。引吉,犹言永吉,即长期吉利。同于‘永贞吉’、‘利永贞’。”②孚,同俘,这里指用作人牲的俘虏。禴(yuè),经传作祷,春祭名。

【原文】
六三:萃如嗟如①。无攸利。往,无咎,小吝。
《象》曰:往无咎,上巽也②。
【译文】
六三:忧愁嗟叹。占得此爻,无所利。出行则无灾难,但有小小的麻烦。
《象辞》说:出行无灾难,因为六三阴爻居于九四阳爻之下,像臣下顺从君上,行为谨慎。
【注释】
①萃,借为悴,忧虑。如,形名词词尾,无义。②巽,通逊,服从。上巽,巽上的倒装,犹言顺从上面的人。

【原文】
九四:大吉,无咎。
《象》曰:大吉,无咎,位不当也。
【译文】
九四:大吉大利,没有灾难。
《象辞》说:贞兆本来是大吉大利,但结果仅仅是没有灾难,因为九四阳爻而居阴位,像人才小德薄而忝高位,论其官运则谓亨通,论其居官则求无灾祸而已。

【原文】
九五:萃有位,无咎①。匪孚,元永贞,悔亡②。
《象》曰:萃有位,志未广也。
【译文】
九五:瘁心力于其职守,没有灾祸。不轻易责罚别人,卜问长期的吉凶,贞兆显示:没有大的悔恨。
《象辞》说:瘁心力于其职守,结果仅仅是没有灾祸,因为才具驽下,不能有所建树。
【注释】
①萃,借为瘁。有,这里用法同于。②孚,高亨说:“罚也。”元,大。永,长久。

【原文】
上六:赍咨涕洟,无咎①。
《象》曰:赍咨涕洟,未安上也。
【译文】
上六:叹息流涕,忧心忡忡,但没有灾难。
《象辞》说:叹息流涕,忧心忡仲,因为上六之爻居于一卦的尽头,孤悬无据,像人虽居高位,但如履薄冰,惊恐度日。
【注释】
①赍咨(jīzī),即咨嗟,叹息。涕,眼泪。洟,鼻涕。


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