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牧原,本名吴昱纬,号牧原居士,1963年生于河北省唐山市,秉承家学,笔墨师从二祖父书画大师吴一峰,易学师从三祖父著名命理师吴一坛,以易入画,善多种字体和国画,自创五行风水画,受到易学界、书画界和工商界的欢迎和高度关注,从事主题酒店文化装饰研究,全国多家大型酒店经本人进行全面文化装饰,效果良好,作品具有装饰性、收藏性、文化性和唯一性的特征。职业书画人,命理师,装饰风水文化顾问,五行风水画及其理论创始人.命理QQ782269970,艺术设计QQ491951601 电话13031515785

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易学和书画艺术都运用想象把握世界  

2014-01-09 15:11:26|  分类: 牧原诗歌杂文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 易学和书画艺术都运用想象把握世界

(牧原)

    人类认识世界和把握世界的方式,主要有四种,即理论方式、实践方式、艺术方式和宗教方式。宗教与艺术这两种意识形态,在把握世界的方式上非常接近,有着比其他意识形态更为一致的地方。

    丰富的想象,是艺术思维的重要特点。艺术创作的整个思维活动,都是在想象之中进行的,离开了艺术的想象活动,艺术形象就无从存在。如果谈到本领,最杰出的艺术本领就是想象。道教思维也同样运用想象和幻想,把人的本质变成了想象的现实,道教的思维方式,甚至连对人的本质的认识,也都充满了想象。道教教义则更不用说,是依靠丰富的想象,来建立自己的形象系统,并在教义中加以生动的描绘和表现。所以,道教思维的想象和幻想,并不比艺术思维逊色,甚至比艺术思维的想象和幻想,更为生动和丰富。

所不同的是,两种思维在对现实的理解上,存在着一定的差别。艺术的想象,目的在于创造艺术真实,审美地反映真实的人生,即使采用变形的艺术形式,或者远离现实的荒诞形式,仍然是主体的现实精神的折射,其立足点主要是现实。艺术家并不把自己笔下的虚幻世界,当作现实。而道教用抽象的创造来反映现实的存在,正由于道教和艺术两种思维方式在运用想象和幻想把握世界时,具有同中有异、异中有同的特点,才使它们在对世界的认识和反映中,产生了相互渗透、相互融合的现象,使道教中融入了艺术因素,艺术中存在着道教因素。

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